L'ivèrn s' arrapa, tal un aucèl blanc de gèl,
Una femna occitana s'aparar sa nisada,
Un gal de glòria entre sa passejada,
Suls nens e sus la femna , levarà pas un uèlh.
Mesprés , oblid , e nèu prigonda.
Coma las nívols moflas
Dobrirem pas la pòrta .
levat ambe las dents...
A A A Franca aima plan la diversitat ambe de vinagreta o de maionaisa coma volètz....
Ara te fa rostir ambe de farigola... Es pas bèla la vida?
Lo spreò es un aucèl tant bèl que los que l'an vist ne son estabordits.
Aqui un tròc del raconte de Bodon , del roman, de la Santa Estela del centenari, sabètz quand l'òme se desrevèlha monaca e que Joana es venguda tanben un mostre. Que lo vièlh falord los a encadenat dins un còs de fèrre...
De Joan Bodon dins lo prolog de la Santa Estèla del Centenari.
Mas aquí coma chucavi lo darrièr ossarèl del quartièr d'auca la pòrta se dubriguèt . Quatre vielhòts en blòda totes rafits se butavan, se codoissavan a qual dintrariá primièr....
« De vin! De vin! Cridavan.... Per escotar un pauc
Lo casoar se passa la nuèch.
Sul tapis de fuèlhas poiridas.
Entre que d'unes dins son lièch,
Fan pas que somiar sa vida.
L'identitat .
La tòca ultima.
off...off...off
Lo string sul cap.
Lo preservatiu .
De cauchò.
Al det guinhaire
Un tap de polistirèna .
Pel trauc polit.
A los pòts.
La fe del Sant Grasal
Un capèl de falord.
Per se far bèl.
Una cana parada
Mistica de la fe.
De segur, i anem...
Beure un cafè.
Drapèu desplegat .
Imnes descabestrats .
L'estat sietut en rei
E nos al cagador.
L' azuèlh s' atuda.
De lum sens raras.
L' escaufament ,
Novèl.
Es arribat.
Oblidarem la set
e la talent
Traduction française
La cançon de Santa Foy 1050
| Lo tèxt « original » … Legir auzi sotz éis un pin Del velh temps un libre latin Tot l’escoltei tro a la fin Anc non fo sens qu’el no –lh declin Parled del pairal rei Licin E del linhatg’ al Maximin Cel meiro-ls sants en tal train Com fa-lh venairels cervs matin A clusals menan e a fin Mortz los laissavan en sopir Jazon e-ls camps com a fradin No-ls sebeliron lor vezin So fo prop del temps Constantin Canson auzi qu’es bela ‘n tresca Que fo de razon Espanesca Non fo de paraula Grezesca Ni de lenga Sarrazinesca Douss’e suaus es plus que bresca E plus que nuls piments qu’om mesca Qui ben la ditz a lei Francesca (traduit généralement par qui bien la dit selon la loi française ,ou la norme française) Cug me que sos grans pros l’en cresca E qu’en sègle paresca Tota Basconn’ et Aragons E l’encontrada dels Gascons Sabon quals es aquist cançons E s’es ben vera ‘sta razons Ieu l’aizi legir a clercsons Et a gramadis a molt bons Si com o monstra-lh passions En que om lig’estats leissons E si vos platz est nostre sons Aissi com-lh guida-lh premers tons Ieu la vos cantarai en dons. | Ensag de revirada dins occitan d’uèi (per l'ase manjacostel). Lo primièr text occitan . Ausi legir jos un pin Un libre latin del temps vièlh Tot l’escotèri entrò la fin Jamai ( sens que me ressa , me laguia?) Parlava del paire del rei Licin E del linhatge del Maximin Los que « tuèron » los sants d’un tal biais Coma fan los caçaires de çèrvis al matin. Qu’als clusals los menan cap a sa fin Mòrts los laissan agonisar, Jason als camps coma paucvals Que los sebeliran pas los vesins. Aquò foguèt del temps de Constantin . Canson ausi qu’es bèla en rimas???? Que foguèt d’origina Espanhòla . Que foguèt pas de lenga Grega. Pas mai de lenga Sarrasina. Dolça es , suava es pus que bresca A pus que cap de piments qu’òm mèscla Que plan la dis als Françès. (Mais en fait qui veut dire, qui bien l’énonce (l’enseigne) aux ( a lei) françés …. Ce qui est tout à fait différent… Crei me que sos meritis ne creissaran E qu’al sègle serà renomat (e plan estimat ) Tots Bascons e Aragons E(tot) lo païs dels Gascons. Sabon de quals son aquestas cançons . E tant son vertadièras ‘questas rasons (que) Ieu l’ausi legir pels clèrguons Ambe de bona grammari e de mots bons . Se coma o mostran las passions . ce qui veut dire les échanges vifs sur le sens, l’origine ?de ce texte fondateur, des lors…) Tre qu’ òm legis aquestas leiçons E que vos agrada aquestes sons. Aital coma o menan los primièrs tons Ieu la vos cantarai en dons. |
Soi ta monina , sus l'espatla;
Soi ta flor , sus la parèt,
Ta bandièra de la pèl negra e roja
Que plega las còstas ponchudas .
Soi una nívol grisa que rebala,
Un chòt sens lunetas de solelh;
Un peis que crawla sus l'autò rota.
Loison , soi Loison o Charli.
Bobet o Gaul o Bahamontès.
Un flum de lum electrica,
Un nèrvis de buòu sul cap d'un paure,
Soi una caganha electorala que davala .
De la crèsta del Mont Blanc
Una bestiesa d'ase , de muòl, de caparrut,
Una babaròta amorosa qu'alena sas feromonas
De calossut gispre , de paucval d' arsolha.
Tu me diràs los mots qu'espèri,
A la font mòrta del meu brèç;
Ieu desaurelhat, quèc , gaireben mut e òrb, e garrèl.
Farem de garlandas ambe los tudèls , los budèls , los tunèls ,
N'aurem pas vergonha de parlar francés
Que se parla pas gaire, levat de donar de moneda .
A de monde que parlan pas que l'anglés.
Serem rics coma d'estornèls, braves coma des cocuts que cantan.
Al fond d'un trauc de la prada d'un pibol un pauc PD .
Soi un parpalhòl , puslèu l'ala d'un parpalhòl, o mens encara
L'antena d'un parpalhòl , d'un sautaboc, d'un belugueta, d'una formiga.
La desena dent de la trocha atalentada , de la maissa d'en bas.
La que se petèt d' engolar la ferralha .
Soi lo resson de l'èrba lo ser al fons del bòsc.
Qu'un cagaròl que se caga son amor d'escruma.
Que la mandra venga, que la seuna volontat sià facha.
De la Tèrra dusca l'infèrn dal cèl.
E pas que da mitat.
En trastejant lo cap.
Ane.
Que tot va plan.
Tenes un ventre plan.
E òc , e ieu teni un ventre redond.
De que vòls far? , qu' ara l'òme es prens.
Aqui consi lo jornal Lo Monde , lo jornal de la democracia , e de la libertat, endacòm mai, "pels autres" , parla de la votacion de Catalonha....
Pas besonh de mai per comprendre la falsetat culturala de Paris.
Desir d'eternitat.
Istòria per de rire.
M'en vau te dire. Los pichons galufets de mèrda , que se venon rebalar als meus pès polits , e ben los emmerde . Oc que los emmerdi grèu...
Que? ..... per de que parlar aital? .... Mal? . Per dire que . Èstre polit, aimable ? Per de que far? Ren. Que i a ren de far ambe lo poison. Son aquí alentorn de t'emmerdar de longa .
E ieu te pòdi dire que los quistaires de Jehovah , òc , los que se passejan en coble , òc e ben los emmerdi parièr, e quitament doble. E t' imagenas pas ambe quina fòrça.
Que ... Non ai pas acabat. Non... Ai pas begut . A pron pena quatre pastagas , pas mai, que siái quitament dins mon estat normal.
E veja , los quistaires de totas menas tanben . Òc lo del teleton . Los quistaires trapacons coma disi. Los quistaires pel craba . Los de la glèisa catolica . Los dels pompièrs, dels orfanèls d' Auteuil. Los quistaires caputs del sida . Los quistaires per l'aparament de las lesbianas , dels omos , dels eteros, e dels sadò-masos, e ben m'en cagui.
Ieu m'en trufi , ont èran los pederastes quand èri al fons del trauc? E las lesbianas quand èri arrendut al ras de la moqueta. E totes los autres eteròs de mèrda quand me demorava pas que de baisar la Tèrra pels traucs dels grelhs.
E los paures ? Los avètz vist a la sortida del parcatge de Sant Jòrdi ? E ben los quites paures los emmerdi a l'encòp. Un còp èra , èri paure e degun me donèt ren. E que te paravi de longa la man craspèca. E que se baton coma de caraunhas. Que lor fan besonh las canhas per s'aparar. Que los vejèri que de tròp. Dempuèi los paures tanben, un òdi, que volètz ... los pòdi pas mai encapar, que tròp los coneissi ambe sa cruseltat.
Que dire de las femnas? Esperatz, qu'arriban las femnas ambe las popas defòra. Las cuèissas defòra e que ploran sa solesa. E ben las quitas femnas las emmerdi grèu. Que jamai una femna quand me trobavi al plond , se baissèt per m'ajudar. Que se donavan als joves , als vièlhs, baste qu' aguèsson monedas.
Non tròp es tròp. La masqueta es tombada. De que ne servís de ne parlar encara?
Que me demòra uèi? Levat l' asirança de l'umanitat? Aquò's aisit de comprendre . Me demòra ren que i a pas res pus.
Que i a sus aquesta Tèrra de mèrda , levat lo mesprés , l'interès , e lo sèxe, la cruseltat, l'argent? Ren.
Ieu me soi quilhat una estèla , al cap de l' òrt . Ai plantat una mena de tube de 100 millimètres de torn, davant un carrat de tèrra plan netejada, e una pèira de marbre blanc de quaranta centimètres de costat. Me ne cal pas mai d'espandi. Que vòli pas mai geinar los eiretièrs. Per dire que lor demandi pas qu'un servici , un cop defuntat; aquò's pas que de me cremar e de me vojar aicí.
Que vòli pas me mesclar als autres al cementèri dels oblidats . Que los autres mòrts , los emmerdi tanben.
Lo terren es mieu , l'ostal aquò's ieu que lo bastiguèri de las meunas mans. Tot o faguèri . Tot levat lo gips e lo rebatedís ...
Un jorn l'ostal serà per vendre . Ambe la meuna susor sus cada brica . E las meunas cendres dedins l'òrt. Mas aprèp que serai dintrar dins la Tèrra meuna , la tèrra Occitana per far espelir lo cerièr , o l'agast , o la rengada de bonet de prèires. La seguida es pas meuna.
Oc qu'o poirán vendre lo meu ostal, ambe la susor dessús, per un bon prètz, que levèri ambe la sola fòrça de las mans . Que serai pas pus aquí per o veire. Que serai dintrat al plond dedins de la meuna tèrra. Sens quitar de los emmerdar plond en chucant los gravèls.
F de Closet escriguèt un libre que faguèt fòrça bruch , a l'epòca , ambe l'ajuda de tota la companhiá de jornalistas leca-cuols de l' ORTF, e lors enfants aprèp dins las societats per astre « privatisadas » TF1 FR 2 ....
Aqueste libre se titolava : « Totjorn Pus » .
O vejèri un còp de mai e comprenguèri que F de Closets èra totjorn dins sa dralha de totjorn pus per aquestes « ases » de trabalhadors, que sabon pas se far a la competicion internacionala, s'adaptar e se sanhar las venas per batre lo chines. .
F de Closètz escriurà jamai : « Totjorn mens » .
Nos parla ara d'ecologia , qu'es vengut, (qu'òm volgua o pas) lo novèl biais de far bolegar las linhas e de rosigar los òsses dels trabalhadors( veire lo prètz de las novèlas ampolas ecologicas) . A mai i a la taxa carbona qu arriva veirem ben ,,,,,
